描绘闲适生活的句子

描绘闲适生活的句子

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本文目录

  1. 关于恬淡闲适的生活态度的诗句
  2. 形容生活美好惬意的诗句
  3. 表现“悠然闲适的生活态度”的诗句带赏析有哪些

[One]、关于恬淡闲适的生活态度的诗句

1.表现“悠然闲适的生活态度”的诗句带赏析有哪些

〖One〗、采菊东篱下,悠然见南山。

——《饮酒(其五)》陶渊明意思:采摘菊花在东篱之下,悠然间,那远处的南山印入眼帘。赏析:辞官归田后的陶渊明,采菊东篱,在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山,人与自然的和谐交融,达到了王国维所说的“不知何者为我,何者为物”的无我之境。

这种自然、平和和超逸的境界。犹如千年陈酒,能让人品味出无限韵味,人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年,这是中国文化人生存意义上的美学观,一种生存哲学。

”采菊东篱下,悠然见南山”是妙手偶得之笔,是在不经意中道出的“绝妙好辞”,可谓浑然天成,不工而工。用王国维的话来说就是“不知何者为我,何者为物”,达到了物我合一的化境。

〖Two〗、开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

——《过故人庄》孟浩然意思:吃饭的时候面对着农田和晒场,一边喝酒一边聊着今年的收成。相约开年重阳的时候,在来此赏菊花。

赏析:“开轩面场圃,把酒话桑麻”,轩窗一开上句描述的美景即入屋里来,“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,细微的动作表现出了主人的豪迈。窗外群山环抱绿树成阴,窗内推杯换盏,这幅场景,就是无与伦比的古人诗酒田园画。

“场圃”的空旷和“桑麻”的话题又给人以不拘束、舒展的感觉。读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获。

有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。这就是盛唐社会的现实色彩。

“待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。

淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。〖Three〗、绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

——《问刘十九》白居易意思:新酿的米酒,色绿香浓;小小红泥炉,烧得殷红。赏析:“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。

诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。

“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。

诗歌[One]、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。〖Four〗、松风吹解带,山月照弹琴。

——《酬张少府》王维意思:宽解衣带对着松风乘凉,山月高照正好弄弦弹琴。赏析:摆脱了现实政治的种种压力,迎着松林吹来的清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得,这是非常令人舒心惬意的。

“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。

在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将松风、山月都写得似通人意。情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗的形象性。

从写诗的艺术技巧上来说,也是很高明的。〖Five〗、一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。——《题秋江独钓图》王士祯意思:戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。

赏析:全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。

前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。

而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。

最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。

茅檐②低小,溪上青青草。醉里吴音③相媚好④,白发谁家翁媪⑤?大儿锄豆⑥溪东,中儿正织⑦鸡笼。最喜小儿亡赖⑧,溪头卧⑨剥莲蓬。

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。:——《过故人庄》孟浩然(唐朝):

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。——《饮酒》

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

(《黄鹤楼》崔颢)昔闻洞庭水,今上岳阳楼。(《登岳阳楼》杜甫)〖Two〗、惜时:盛年不再来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。(《杂诗》陶渊明)少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长恨歌》)〖Three〗、劝学:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(《劝学》颜真卿)〖Four〗、夏天:江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。

(《孟夏》贾弇)绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷盛一院香。

(《山亭夏日》高骈)力尽不知热,但惜夏日长。(《观刈麦》白居易)〖Five〗、母爱:慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

(《游子吟》孟郊)卅载绨袍检尚存,领襟虽破却余温.重缝不忍轻移拆,上有慈母旧吆?(《晒旧衣》周寿昌)〖Six〗、父爱:〖Seven〗、同学:以文常会友,唯德自成邻。(《清明宴司勋刘郎中别业》祖咏)人生交契无老少,论交何必先同调。

〖One〗、《宿新市徐公店》【宋】杨万里

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

〖Two〗、《清平乐·村居》【宋】辛弃疾

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。

昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去,却教明月送将来。

〖One〗、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国诸葛亮《诫子书》

释义:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。

〖Two〗、纵使山僧真厌客,淡然相对有维摩。——宋代赵蕃《题中团寺柱》

释义:哪怕真的山中僧侣不喜好宾客;淡如水般的心境去面对,才有达到维摩境界。

〖Three〗、莫听竹林穿叶声,何妨徐行且沉吟。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——宋代苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

释义:不要害怕树林中风雨的声音,何妨放开喉咙吟唱从容而行。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马,这都是小事情又有什么可怕?披一蓑衣任凭湖海中度平生。

〖Four〗、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。——唐代慧能《菩提偈》

释义:原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。只要性空,哪会有什么尘埃!

〖Five〗、古今多少事,都付笑谈中。——明代杨慎《临江仙》

释义:古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。

[Two]、形容生活美好惬意的诗句

1.描写诗人午后闲适安逸的状态的诗句是

《归园田居》(其一)【魏晋】陶渊明

这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、远离官场、超脱世俗的美好情操。

诗人从优美的大自然中,已经领悟到生命的真谛:抛开身外之物去亲近自然,但干瘪的语言却不足以表达这个真谛的微妙与全貌。

王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。

无才不敢累明时,思向东溪守故篱。

岂厌尚平婚嫁早,却嫌陶令去官迟。

草间蛩响临秋急,山里蝉声薄暮悲。

寂寞柴门人不到,空林独与白云期。

诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。

一个夏日的傍晚,出游归来的少女词人,泛舟于清溪之上,观赏到藕花绽开、鸥鹭惊飞的美好景色,心中洋溢着青春的愉悦。

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

作者是一位山水画家,这首词是富于画意的。雨中青山,江上渔舟,天空白鹭,两岸红桃,色泽鲜明但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心,也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。

《颂古四十八首》(其十九)【唐】释慧开

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

春天百花盛开,秋夜月色皎洁。夏天凉风徐徐,冬天白雪皑皑。一个人只要没有闲杂的事情挂在心头,那便是人间比较好的时节。

这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。

长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成。

蝶衣晒粉花枝舞,蛛网添丝屋角晴。

落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。

久斑两鬓如霜雪,直欲渔樵过此生。

本诗通过夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描写表现了诗人对清净、安宁生活的喜爱。抒发了诗人淡泊名利、厌恶世俗,想要归隐田园的情怀。

〖One〗、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

〖Two〗、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——僧志南《绝句》

〖Three〗、云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成》

〖Four〗、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》

〖Five〗、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》

〖Six〗、孟夏草木长,绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经·其一》

〖Seven〗、骑马倚斜桥,满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮》

〖Eight〗、中岁颇好道,晚家南山陲。——王维《终南别业》

〖Nine〗、行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业》

〖Ten〗、山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》

1〖One〗、最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《村居》

1〖Two〗、女儿采春桑,歌吹当春曲。——佚名《采桑》

1〖Three〗、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居》

1〖Four〗、白发老农如鹤立,麦场高处望云开。——雍裕之《农家望晴》

1〖Five〗、板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。——顾况《过山农家》

3.描写夏天雨夜惬意的诗句有哪些

〖One〗、宋代苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》:

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

释义:不用注意那穿林打叶的雨声,何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。

春风微凉吹醒我的酒意,微微有些冷,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,我信步归去,不管它是风雨还是放晴。

〖Two〗、唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

释义:冷雨连夜洒遍吴地江天,清晨送走你后,连朦胧的远山也显得孤单!到了洛阳,如果洛阳亲友问起我来,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁!

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

释义:你问我回家的日期,归期难定,今晚巴山下着大雨,雨水已涨满秋池。什么时候我们才能一起秉烛长谈,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

释义:早出来的蟋蟀叫了之后又停了下来,昏暗的灯熄灭了又被重新点亮。隔着窗户知道下起了夜雨,因为窗外芭蕉叶上响起了雨点声。

〖Five〗、宋代吴文英《夜游宫·竹窗听雨》:

窗外捎溪雨响。映窗里、嚼花灯冷。

浑似萧湘系孤艇。见幽仙,步凌波,月边影。

香苦欺寒劲。牵梦绕、沧涛千顷。

梦觉新愁旧风景。绀云欹,玉搔斜,酒初醒。

释义:窗外雨水掠过小溪,发出了清脆的声响。屋里的孤灯显得格外的亮,但也格外的清冷。词人独自一人在屋中小憩,这种感觉真像乘坐孤舟在湘江之上漂荡。此时,仿佛湘君轻挽裙带,水上盈盈步微月,皎洁与清冷的月光映照在她身上。

水仙发出清冽的香气,可是受到寒气的侵袭,使她想起生长在千顷波涛的江湖岸边时的生活。虽有新愁涌上心头,但依然沉浸在旧梦中。隐约仙子的秀发闪耀着动人的光泽且蓬松欹侧,玉簪也微微斜着,直到仙子渐渐远去,词人的酒意才微醒。

欲识个中奇绝处,棹歌闲听两三声(九曲棹歌.朱熹)

浣纱弄碧水,自与清波闲(咏苎萝山.李白)

从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门(游山西村.陆游)

林中观易罢,溪上对鸥闲(答李瀚.韦应物)

荼糜香梦怯春寒,翠掩重门燕子闲(题邸间壁.郑会)

闲坐小窗读周易,不知春去几多时(暮春即事.叶采)

因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。(登山.李涉)

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花

霁分星斗风雷静,凉入轩窗枕簟闲。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

《筋竹这新居僧居邠录寄寺中留题次孙温叟所用》

[Three]、表现“悠然闲适的生活态度”的诗句带赏析有哪些

出自魏晋陶渊明的《归园田居·其一》

年轻时就没有适应世俗的性格,生来就喜爱大自然的风物。

所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。

这二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

〖Two〗、独出前门望野田,月明荞麦花如雪。

我独自来到前门眺望远处田野,明月映照下的荞麦花白如雪。

展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。“月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。

这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然天成,读来亲切动人,余味无穷。

〖Three〗、数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。

广阔沙草从中群鸥四处飞散,万顷江田上空孤鹭展翅飞翔。谁能像范蠡一样乘着小木船,在辽阔的江湖上面自由飘荡。

船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。

这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的利州南渡图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。

〖Four〗、稻花香里说丰年。听取蛙声一片。

出自宋代辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》

在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来阵阵青蛙的叫声。

把人们的关注点从长空转移到田野,表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润,更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香,又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。

此时此地,词人与人民同呼吸的欢乐,尽在言表。稻花飘香的“香”,固然是描绘稻花盛开,也是表达词人心头的甜蜜之感。在词人的感觉里,俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷,争说丰年。先出“说”的内容,再补“声”的来源。以蛙声说丰年,是词人的创造。

单纯的抒写当时夏夜山道的景物和词人的感受,然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此,与其说这是夏景,还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。

〖Five〗、三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。

出自宋代陆游的《观村童戏溪上》

冬季的三个月就跟着塾师学习,农忙时节就回家跟随父兄耕田种地。识字勉强能够应付租税劳役就好,不需要辛苦读书羡慕王公贵族。

由近及远,由实转虚,将时空的观照视角拉伸予以远观,读者眼前出现了另外一幅画面:村童农忙时节跟随父兄力田耦耕,在春种秋收中,体会稼穑的艰辛、人生的至理;冬闲时则入塾学习,粗通文墨。这样的生活方式正是刚刚经历宦场炎凉的诗人所欣羡的。

尾联联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。

这首诗是陆游免官闲居后的人生体验,是其厌恶官场倾轧、追求澄明心境的写照。不过,诗题中一“观”字,却无意识中流露了真实心态,“观”在这里乃静观、旁观之意,并非完全融入其中与村民浑然一体士大夫的特殊身份决定了陆游可以唯美的眼光透视田园生活,却不一定真能躬行。

关于描绘闲适生活的句子,关于恬淡闲适的生活态度的诗句的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。

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