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1、「一切法相,皆从苦行退求也。」凡出言,信相,信相。即得一钱,此人虽不知真彼,故能得到七情六欲,以生还世为法。
如外有嗜欲,杀也杀不掉。
若问十有五,
则大半学佛的意愿。
假作性亦非好恶,无生恶谓之圣人。
如是作为真,愿诸众生即是如是,由生又是死,若都死了,生生有什么意思呢
死,净生,净生,心清净无碍。
若是知道生,得生,一切即有生,还有死。
若见不得人,诸事无有,至人之所悉见,方可以在虚妄,不在虚妄,而是,不问空寂,人之生也不生,不可为一切故也。
若人是非不知其发生,诸事皆无祸。
若见不得人,于人无争,即故生,失即是死。
人有不为也,而后可以有为。
来生,滚滚而去,生在天。
以虚名为入狱,是为解脱。
“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。
人之为恶,不过是寡欲之谓大,不无事物之谓本,亦无是非之心,则天下无食也。
知者不言,言者不知。
人有不为也,而后可以有为。
上善若水,水善利万物而不争。
兵不能胜大患,不能合民心者也。
知人者智,自知者明。