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本文目录
[One]、圣经里面有哪些比较有哲理的话
答，圣经里1，神创造天地万物和人的起源第一张创世纪1一2章。2，因人的犯罪而洪水灭世，和因人不认识神而硫硫l火毁灭所多玛和峨摩拉创世纪6一8章。3，论末日大灾难，信主为逃避灾难，太24：3一44，路17：24一30，章，启15一16章，路21：25一36。4，人类的罪恶引出神的救恩。这些是说神创造天地和万物和起源来源，神就是让人为善学好，积福行善，后面的最神教训，引导，普天下儿女悔改爱人，爱自己，爱上所有的一切，走正路，学规矩，守规矩，遵守各种各样的规章制度，如，诗篇，崴言，以赛亚书，传道书等教训人的都经典，神一直给人开活路。整个圣经是神给人留下的活口，开的活路。只要人人有善，有爱，说话温柔，良善，谦虚，和谒可亲，平易近人，能暖人心，让人受益，得益处，与众和睦和谐，常常感恩之心。神会把生命，平安，祝福，顺利，连永生给普天下的儿女。谢谢，
[Two]、贾平凹山本句子赏析
〖One〗、贾平凹的《山本》中，有许多值得赏析的句子，以下为部分内容：
〖Two〗、“秦岭的草没膝，这些草有腿，都到河边喝水去了，风一吹，草就低下了头。”在贾平凹的笔下，秦岭的草也充满了灵性。这种拟人化的描述，赋予了这些草以人的特征和情感，使读者能够更加深入地感受到秦岭的生机与活力。
〖Three〗、“那些鸟翅膀扑楞楞，落下一只又一只。”在这个句子中，贾平凹通过描绘鸟翅膀的动态，营造出一种紧张而又充满生机的氛围。这种描写方式，让读者仿佛置身于秦岭之中，感受到自然的气息。
〖Four〗、“这些树，这些树上的叶子和枝条，和下面的草地、苔藓、昆虫都息息相关。”在这个句子中，贾平凹通过对自然环境中各种生物的描述，展现了大自然的整体性和复杂性。这种写法不仅增强了读者对自然环境的认知，同时也突显了贾平凹对大自然的敬畏与尊重。
〖Five〗、“他知道这里的每一颗石头都是活的，会说话。”在这个句子中，贾平凹把石头赋予了生命和情感。这种描述方式，让读者更加深入地感受到大自然的神秘与博大。
〖Six〗、“他知道这里的风也是活的，会呼吸。”在这个句子中，贾平凹把风也赋予了生命和情感。这种描述方式，让读者更加深入地感受到大自然的神秘与博大。
〖Seven〗、“他知道这里的每一片叶子都是活的，会跳舞。”在这个句子中，贾平凹把叶子也赋予了生命和情感。这种描述方式，让读者更加深入地感受到大自然的神秘与博大。
〖Eight〗、以上是部分《山本》中的句子赏析。通过这些句子，贾平凹生动形象地描述了秦岭的自然风光和人文历史，展现了他对大自然的热爱和对生命的尊重。同时，这些句子也充满了哲理和诗意，让读者在欣赏的同时，能够深刻感受到中国文化的魅力和内涵。
[Three]、有没有一些圣经里的经典故事，然后配上寓意和启示的
圣经中最富智慧的人莫过于所罗门。他在向神祈求的时候,就显出智慧来；不求金银、不求长寿、单求智慧。神应允了他的祈求，赐给他无比的智慧，是超前绝后的智慧。以至他的声名远播。普天下的王都求见所罗门，要听神赐给他的智慧话。示巴女王怀着仰慕和疑惑的心来到了耶路撒冷。见到所罗门，她用许多的难题试探所罗门，所罗门用他超绝的智慧给她一一解答。以至示巴女王诧异的神不守舍。对所罗门说："以前听到你的风声，我还有怀疑，今日一见，才知所传的还不及真实的一半。"列国向他臣服，给他献上各种贡物。因此所罗门的国度富有，金银堆积如山。所罗门的开销也是惊人的：他一日的饮食，肥牛几十只，羊一百只，还有各样的珍禽异兽。他所享受的，也是以色列国绝无仅有的。他以他的智慧，谛造了以色列国空前的辉煌，他在大卫的基础上，建造了圣殿，奠定了以色列民敬拜的中心。他为自己建造了宏伟的王宫。他以他的智慧讲论昆虫走兽以及花草树木，更以其智慧写出了在圣经中赫赫有名的箴言、雅歌、传道书。一位超绝智慧的拥有者，一个国家的比较高统治者，一位聆听神话语的人，一个神的代言人。当我们看到雅歌书中那纯美的爱情，看到箴言那充满哲理的词句和传道书中那透彻人生的感悟。我们不得不佩服所罗门那超绝的智慧，对人生所作的剖析。然而，就是这所罗门，在他功勋显赫的时候、在他享尽一切的荣华富贵后，他堕落了，他从埃及买来马匹，娶埃及的公主为皇后，从外邦人那里选来妃嫔，他的皇宫后院竟然眷养着千余名的"娘娘"。这还不算，他竟然还随从外邦的女子拜她们所拜的偶像。哀哉！一代伟人竟如此的败落。当我读到这里时，总会迷惑不解，为什么明白神话语的所罗门，会作出与神相背的事来呢？他，作为圣经的作者之一，为什么会如此的糊涂呢？他，拥有如此的智慧，却行出如此的愚昧来呢？是知之易而行之难乎？我只知愚昧出于无知，竟不知也可出于智慧。如果说愚昧人的悲哀在于无知而信，那么聪明人的悲哀在于知而不信。如果一个人对神只有理性的认识，而没有向真理降服、意志上的降服、那么可能你的信仰和生活互相分离，从而走向虚伪。因为主宰一个人的，不仅仅是他里面的理性知识，更重要的是意志。一个人不单要在理性层面追求神，更要在道德层面活出神的形象来。一个人的智慧高，在认识神的方面，无疑是一件好事，但从另外一个角度来看，智慧越高，所存的怀疑也越多。所罗门，这位一代哲人已经远去，留给我们的是深深的思索……
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