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大家好，今天来为大家分享深入生活感受的句子的一些知识点，和生活的哲理性句子写作文的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，下面我们就一块儿来看看吧！

本文目录

生活的哲理性句子写作文
心灵感受力是什么意思
劳动的感受和收获的句子有哪些

[One]、生活的哲理性句子写作文

1.哲理性句子写作文用的

〖One〗、婚姻不在乎你找了什么人，而是你有什么样的智慧。

〖Two〗、生命是充满遗憾的篇章，因为她没有机会让你修改病句。

〖Three〗、每一颗大树的成长，要接受阳光，也要包容风雨。

〖Four〗、男人因为孤独而优秀，女人因为优秀而孤独。

〖Five〗、一个忙碌的母亲往往造就一个懒惰的女儿。

〖Six〗、小智者咄咄逼人，小善者斤斤计较，小骄傲者则露出不可一世的傲慢脸相。

〖Seven〗、让你欢喜的地方，你婚姻不定在那，因为生活伴侣和灵魂伴侣不会是同一个人。

〖Eight〗、最想喝的水：薪水；最难干的活：生活；最美丽的花：有钱花。

〖Nine〗、成功了而没有快乐，是最大的失败。

〖Ten〗、女人喜欢的是让她笑的男人，而真正爱的却是让她哭的男人。

要有坚强的意志、卓越的能力以及坚持要达到目标的恒心，此外都是细节。——歌德

灰色的理论到处都有，我的朋友，只有生活之树四季常青，郁郁葱葱。——歌德

相信生活，它给人的教诲比任何一本书籍都好。——歌德

生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止，目标会丧失，力量也会化为乌有。——歌德

最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。——歌德

生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。——歌德

理想——一串跳荡的音符，奏响了我们心中青春的乐章；燃了我们胸膛里的火焰。——歌德

你若要重视自己的价值，就得给世界创造价值。——歌德

目标越接近，困难越增加，但愿每一个人都像星星一样安详而又从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。——歌德

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看做目标，使它作为步骤而起作用。——歌德

事业最要紧，名誉是空言。——歌德

希望是不幸者的第二灵魂。——歌德

希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。——歌德

希望是风雨之夜所现之晓霞。——歌德

死，对于智者并不是恐怖，对于善者并非是终点。——歌德

很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离—一点缓冲的余地，可以随时调整自己。生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时，我们手中的牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。

拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。

光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难，也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。

你不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍，开阔心胸，心里自然清静无忧。泪痕喜悦能让心灵保持明亮，并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗，则展现于周遭的环境，都是美好而善良的。

你好！我14岁，上初中一年级，我答的好么？

1927年，美国阿肯色州的密西西比河大堤被洪水冲垮，一个9岁黑人小男孩的家被冲毁，在洪水即将吞噬他的一刹那，母亲用力把他拉上了堤坡。这个小男孩经过自己的努力，终于在1943年，他实现了自己的梦想，创办了一份成功的杂志。但是后来，在一段反常的日子里，男孩经营的一切仿佛都坠入谷底，但是男孩并没有放弃，他相信黑暗会过去，相信夜尽就是黎明，终于，他渡过了难关，攀上了事业（的）新的巅峰。而这个男孩，就是驰名世界的美国《黑人文摘》杂志的创始人、约翰森出版公司总裁、拥有三家无线电台的约翰·H·约翰森。

约翰森的经历向我们昭示：生活并不总是万事如意，善待生活，人生才会一帆风顺。

生活就像是一面镜子，你对他笑，他也对你笑，你对他哭，他也对你哭。而善待生活的人，就是对镜子笑的人。斯勒佛说过：希望就是生活，生活就是希望。所以，善待生活的人，就是充满希望的人。美（过）国著名的聋盲女作家、教育家海伦·凯勒，在失去听力、视力和发声力的情况下，不但学会了多种语言，而且还出版了14部作品。马克·吐温曾说：拿破仑和海伦·凯勒是19世纪两个最出类拔萃的人物。海伦·凯勒能有今天的成就，就是因为她没有对生活放弃希望，她是对镜子笑的人，因此，镜子回送给她的也是笑。相反，如果她自暴自弃，对生活失去希望，那么我们今天就少了一位得到（亿万人民敬仰）人们尊敬的人。

雨果说过：应该相信，自己是生活的强者。所以，要善待生活，其中一个必要条件，就是要自信，相信自己。奥格斯特也说过：在真实的生命里，每桩伟业都有信心开始，并有信心跨出第一步。可见信心的重要性。如果没有琴纳的自信，那么天花的治愈，又要推迟多少年，又要有多少无辜的人，会死于这种疾病。如果没有莫尔斯的自信，那么电报机要推迟多少年才会被发明？如果没有波尔的自信，那么量子论的发现要晚多少年，会给人类带来多大的损失。如果没有自信，他们怎么能鼓气生活的风帆，怎么能达到光辉的彼岸？

生活就好像是一颗小树苗，而善待生活，就是为树苗浇水，施肥，让他最终变成苍天大树；生活就好像是一只嗷嗷待哺的雏鹰，而善待生活，就是对它的照顾，让他最后变成翱翔在天空中的雄鹰。生活就好像大自然，而善待生活，就好像对它的保护，只有这样，他才可以回报给我们一个健康，美丽的环境。

因此，不要再对生活自暴自弃，对他充满信心，充满希望，只有这样，它才会对你笑。

勤劳就是事业成功的巨大基石，勤劳就是哺育大地的那束阳光，勤劳就是花丛中采蜜的小蜜蜂，勤劳就是母亲那双长满老茧的手，勤劳就是培育智慧之花的沃土

自由就是万里晴空翱翔的海鸥，自由就是蓝天飘动的朵朵白云，自由就是约束人们的一个圆圈，自由就是无忧无虑的小鸟，自由就是奴隶一生渴求的

幸福就是一杯多次酝酿的美酒，幸福就是那芬芳可口的荔枝蜜，幸福就是爸爸雨中送来的雨伞，幸福就是十亿人民脸上的笑容，幸福就是一杯太易喝干的美酒，

追求就是穿越沙漠的骆驼眼中的绿洲

在看这些句子时，请细细的品味这句中的意思…

人一旦觉悟，就会放弃追寻身外之物，而开始追寻内心世界的真正财富。

人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！

如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。

死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果.虽然恍然大悟，但为时晚矣！

我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。在成功的时候，再回味当初摔倒的滋味，就会回味无穷！

向不同行业的人吸收新知.记住，你在别人面前永远是新手，必须要用向别人请教的态度。

心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声，更不会与别人达成一致这就是人与人之间的心灵代沟（这句最关键）

永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。

真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。

执著我们视为可爱可喜的事物，即是种下苦因，因为没有任何事情能维持究竟的永恒。

看一个朋友真正的价值，在于你受困境之时，是否用“心”去对待你、帮助你，如果是，请深交，如果不是，立马绝交！

做人，不管自己有多厉害，永远都要夹着“尾巴”做人，但是不能伤了自己做人的尊严。

做人要圆滑，做事要尖利。做人要像郑板桥一样“难得糊涂”！

〖One〗、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的，名人名言_励志。

--萧楚女〖Two〗、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。--徐玮〖Three〗、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。--吉鸿昌〖Four〗、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。--吴玉章〖Five〗、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。

--郭小川〖Six〗、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！--奥斯特洛夫斯基〖Seven〗、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。--歌德〖Eight〗、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

--易卜生〖Nine〗、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。--列夫·托尔斯泰〖Ten〗、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

--列夫·托尔斯泰 1〖One〗、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。--车尔尼雪夫斯基 1〖Two〗、一个人的价值，不应该看他取得什么，而应当看他贡献什么。

--爱因斯坦 1〖Three〗、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。--爱因斯坦 1〖Four〗、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

--秋瑾 1〖Five〗、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！--郭小川 1〖Six〗、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。--赫胥黎 1〖Seven〗、生活就是战斗。

--柯罗连科 1〖Eight〗、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。--罗丹 1〖Nine〗、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

--鲁迅 20、阴沉的黑夜都是白天的前奏。--郭小川 2〖One〗、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

--冯学峰 2〖Two〗、让预言的号角奏鸣！哦，西风啊，冬天已经到来，春天还会远吗？--雪莱 2〖Three〗、过去属于死神，未来属于你自己。--雪莱 2〖Four〗、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的，励志名言《名人名言_励志》（）。

--罗丹 2〖Five〗、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。--布莱克 2〖Six〗、希望是厄运的忠实的姐妹。

--普希金 2〖Seven〗、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！--朗费罗 2〖Eight〗、先相信你自己，然后别人才会相信你。--屠格涅夫 2〖Nine〗、不要慨叹生活的痛苦！---慨叹是弱者。

--高尔基 30、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

--罗曼·罗兰 3〖One〗、我们唯一不会改正的缺点是软弱。--拉罗什福科 3〖Two〗、私心胜者，可以灭公。

--林逋 3〖Three〗、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。--刘鹗 3〖Four〗、自私自利之心，是立人达人之障。

--吕坤 3〖Five〗、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。--陶铸 3〖Six〗、常求有利别人，不求有利自己。

--谢觉哉 3〖Seven〗、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。--列夫·托尔斯泰 3〖Eight〗、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。

--海涅 3〖Nine〗、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。--布莱希特 40、君子喻于义，小人喻于利。

（名人名言）--孔丘 4〖One〗、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。--陶渊明 4〖Two〗、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

--程颢 4〖Three〗、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！--方志敏 4〖Four〗、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。--孔丘 4〖Five〗、志不强者智不达。

--墨翟 4〖Six〗、燕雀安知鸿鹄之志哉！--陈涉 4〖Seven〗、志当存高远。--诸葛亮 4〖Eight〗、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

--曹操 4〖Nine〗、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。--曹植 50、穷且益坚，不坠青云之志。

--王勃 5〖One〗、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。--李白 5〖Two〗、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

--苏轼 5〖Three〗、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。--李清照 5〖Four〗、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

--陆游 5〖Five〗、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。--王阳明 5〖Six〗、贫不足羞，可羞是贫而无志。

--吕坤 5〖Seven〗、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。

--契诃夫 5〖Eight〗、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。--培根 5〖Nine〗、生活的理想，就是为了理想的生活。

--张闻天 60、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。--丁玲 6〖One〗、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

--黑格尔 6〖Two〗、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。--巴尔扎克 6〖Three〗、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。

--车尔尼雪夫斯基 6〖Four〗、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。--奥斯特洛夫斯基 6〖Five〗、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

--爱因斯坦 6〖Six〗、与朋友交，言而有信。--孔丘 6〖Seven〗、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

--古语 6〖Eight〗、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。--蒲松龄。

写文章首先要观察生活，体验生活，感悟生活。

观察、体验是一种生活的实践；感悟则是一种在实践基础上的理性思考。观察加思考，作文的法宝。

细心地观察，深入地思考，是写好文章的关键。任何优秀的作品，都是作者深入生活，体验生活，深刻感悟的结果。

生活是一支永远唱不完的歌，酸甜苦辣咸，五味俱全；生活是一首永远写不完的诗，悲欢离合，百态尽有。多彩多姿的生活，是写作取之不尽、用之不竭的源泉。

对我们来说，不是缺少素材和题材，而是缺少发现。同学们整天埋头学习，对司空见惯的生活确实感到平淡无奇。

其实，一些生活现象看起来平平常常，但当你了解了它的详情，认真加以思考，就会发现其中包含着许许多多闪光的东西。这“详情”，这“许许多多闪光的东西”，正是我们要集中精力，开动脑筋去努力发现和挖掘的生活“底蕴”。

怎样学会发现，怎样发现生活的“底蕴”，如何培养锻炼这种发现能力呢？只靠留心观察是远远不够的，不是常有瞪着大眼睛而看不到什么作文材料的情况吗？不是常有许多好的素材，碰扁了你的鼻子，绊倒了你的腿，你还不以为可写吗？这就是因为你的悟性差。造成感受体悟能力差的根本原因是思维能力和认识能力差。

因此，要发现生活的“底蕴”，抓住生活的本质的东西，不能单单靠眼睛和耳朵去感知，更重要的是要会用“心灵”去“透视”。这种“心灵”的“透视”就是深刻的思考，就是从生活的小事上去挖掘富有哲理的东西。

请看下面这篇文章：一件幸福的事那天早上，一辆公交车正在行驶着，车上都是去上班的人。忽然从一旁的马路上冲出一辆车，公交车一个急刹后停住了。

只见那是一辆婚礼的摄像车，它的后面是一列长长的迎亲车队，行驶得很缓慢，乘客开始抱怨上班要迟到了，公交车司机静静地坐在位子上。不时地按着喇叭。

有人对司机说：“你光按喇叭不行，他们不可能给你让道的，倒不如从车队的空隙中冲过去。”司机回过头来笑着说：“我按喇叭不是摧他们给我让道，我是在为他们祝福呢！”顿了顿。

他又说：“别人结婚是件幸福的事，我们有机会为别人的幸福让一次道，不也是一件幸福的事吗？”满车的乘客霎时安静下来。给别人的幸福让道，是一件幸福的事，有这种心情的人，必定也是一个幸福的人。

评析：这篇短文，写的是生活中的一件小事。公交车司机为结婚车队让道，这件并不起眼的小事，如不深挖，可能只会表现“助人为乐”这一司空见惯的主题，而作者却从“让道”这件小事，从司机那句“我按喇叭不是催他们给我让道，我是为他们祝福呢！”感悟到“给别人的幸福让道，是一件幸福的事，有这种心情的人，必定也是一个幸福的人。”

请看叶轶光同学写的一篇生活随笔：别忘了，加点儿糖早上起晚了，妈妈冲好了牛奶放在桌上。我一手忙着戴帽子，一手抓起碗就喝，正在给收拾书包的妈妈把糖罐送到我面前说：“加点儿糖吧！”顿时，一种异样的感觉涌上心头。

我端着甜甜的牛奶，想说许多话，又说不出来。在清淡的生活中加一点糖吧！它能给你热情，给你留下甜蜜。

生活需要加一点佐料。当你成功的时候，可否想过在轰轰烈烈的生活中加一点糖，去享受一下成功的欢乐，也使你去更加努力的寻找，为你下一次的拼搏，增添一种自信。

当你失败的时候，在苦咖啡里加一点糖吧，让它温暖你冰冷的心，使你增添勇气更加坚强地走向下一次拼搏。心情久久不能平静，脑海中不停地闪过这句话：“别忘了加点糖！”评析：喝牛奶加点糖，这是生活常识。

早上，母亲把热好的牛奶放在桌上，女儿拿起就喝，母亲忽然想到什么，赶忙说：“加点儿糖吧！”这时女儿会有什么感觉呢？如果只觉得母亲关心我，疼我，爱我，那么这种感觉似乎太浅了，由这种感受写出的文章自然不会有什么新意，自然也不感人。叶轶光同学很善于捕捉这种似乎平凡的感觉，从中体味出一点新的感受。

“加点儿糖”，你会觉得生活是甜的，于是由加糖联想到生活的某些“添加剂”。成功时需要添加“佐料”，失败时更需要添加。

如同“在苦咖啡里加点儿糖”，“会使你增添勇气更加坚强地走向下一次拼搏”。由“别忘了加点儿糖”这一生活体验，联想到人生的一种心理体验，这种感悟、思考，正是本文成功的原因。

值得同学们学习。再看姜洋同学的一篇短文：剪纸花记得小时候，我常常看着奶奶剪纸花。

一张大红纸，折几折，然后用大剪刀“喀嚓，喀嚓”那么一剪，打开来就是一张很漂亮的纸花了。奶奶说这很容易，大可以随心所欲地剪，但我却不明白其间的奥妙。

如今，奶奶年岁大了，不常剪了，然而，我却从老师那儿学来了剪纸花的技巧，也可以像奶奶那样“随心所欲”地剪了。当年的困惑也迎刃而解。

其实，当你折好纸，拿起剪刀，并不需要费尽心机去设计图样，随随便便在这儿剪个口儿，在那儿挖个洞，或者把边缘剪成波浪状……直到你把它打开，你便会欣喜地发现，在你手下也许会不知不觉产生奇迹。生活就像一朵纸花，一朵尚未完成的纸花。

不要你刻意地装饰，只须你“随心所欲”尽情挥洒，留下生命中不悔的印迹，那么，当你打开它时，也许真的是一个。

人生道理作文600字人生犹如长途旅行，不断有过客，人生有太多的变数，又有几个人，可以真心不变呢？人唯一可以依靠的，只有自己，自己才是命运的主宰……以下几句人生哲理我非常喜欢，细细品味，别有一番滋味哦！或许也会带给你有意外的收获和感悟。

〖One〗、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。〖Two〗、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

〖Three〗、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。

微笑地去寻找一个不可能出现的你！〖Four〗、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！我们都在轮回中！〖Five〗、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。〖Six〗、我不去想是否能够成功，既然选取了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

〖Seven〗、有人说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。”〖Eight〗、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

〖Nine〗、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误7a64e58685e5aeb931333337613736更大的错误。

所以不要后悔。〖Ten〗、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。

所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死（一）奋斗是啊！人的一生要想有所作为，是离不开奋斗的。我觉的奋斗是勤奋者的信心，奋斗是懒惰者的闹钟，奋斗给自信者带来了理想，奋斗给无知者带来了命运。

所以，奋斗是人类进步的阶梯，只有敢于奋斗，才回爬的越来越高。奋斗吧！给自己一个理想。

（二）珍惜天天电视报纸都能看到珍惜什么什么的广告，可有谁把它当做一回事了。想要创作好必须珍惜时间，因为时间可以给你创作的源泉；珍惜环境，因为环境可以给你创作的思维；珍惜知识，因为知识可以给你创作的动力。

我们出身在这么好的年代里，我们一定要做一个珍惜机会的人。（三）拼搏人的一生除了奋斗和珍惜还有更重要的两个字，那就是“拼搏”。

敢于拼搏的人，成功永远在向他招手；敢于拼搏的人，胜利永远在等候着他；敢于拼搏的人，困难永远都会被他屈服。困难并不可怕，可怕的是没有人去拼搏。

所以，做人就要做一个敢于拼搏的人。（四）信心人的一生如果没有“信心”什么事也做不成。

信心是一种心境，有信心的人不会在转瞬间就消沉沮丧；信心是又弱又细的线，很容易拉断；但在灰心的时候，它也能将你抛向空高，使你重获生机。有信心的人，一生过的很有意义；没有信心的人，只能碌碌终生。

我不要做碌碌终生的人，人的一生要有价值，必须要有“奋斗的精神”“珍惜的习惯”“拼搏的勇气”还有“坚定的信心”，有了这四点，人生就很完美了。如果觉得不行，可以追问我。

[Two]、心灵感受力是什么意思

〖One〗、感受是作者对客体的刺激产生相应的感觉、知觉所呈现的富有情感和个性的心理活动，它有着浓厚的主观感情色彩。感受力是人受到外界刺激所产生的一种与外界刺激相应的心理反应能力。

〖Two〗、感受过程必须经过感觉、知觉和表象三个心理阶段，是人们认识客观事物的综合反应。与感觉不同，感觉是主体在外物的刺激下而产生的本能感应，感受则是情感与"物"的结合。见一盆鲜花而知其为红色，闻到气味，这是感觉。如果这花引发了观察者的情感活动，他觉得花香沁人心脾，顿时消除了倦意，这就是感受。但是感受又是以感觉为基础的，没有感觉和知觉，主体就无法与客体接触。就根本不会产生感受。

〖Three〗、我在西霜版纳温暖如春的密林里，曾感到时间好象在这里凝固了。我在夜晚的景上顶上，看到北京城灯火辉煌街道怀抱中的长方形的紫禁城，曾感到象是一块几千里封建黄权的化石。我在欣赏一副江南春雨的水彩画时，感到自己也像是被淋湿了．我在一次痛苦的选取中，感到周围世界像一堵高墙，虽然到处是门，门上却布满铁锁……

〖Four〗、“西霜版纳的密林”、“北京灯火中的紫禁城”、“江南春雨的水彩画”……这是客观存在的，我们都可以看到的，这是客观外物，至于感到“……”则是作者独特的感受。

〖Five〗、『1』从感受类型分，可分为直接感受和间接感受：

〖Six〗、直接感受指主体深入到现实生活中运用各种感觉器官，感知和体验生活，以直接的方式摄取写作素材。间接感受指主体不是亲自实践，而是借助阅读和耳闻等方式，间接获取并积累写作素材的一种感受方式。间接感受对写作的作用也是非常明显的，钱钟书说：“史家追述真人实事，每须遥体人情，悬想事势，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情合理。盖与小说、院本之臆造人物、虚构境地不尽同而相通。”9

〖Seven〗、『2』在写作活动中，由于感受的性质、特点、内容、方式不同，还可以分出不同的形态。

〖Eight〗、『3』从感受器官分，可分为视觉感受、听觉感受、嗅觉感受、味觉感受、触觉感受；

〖Nine〗、『4』从感受的方式分，可分为微观感受、宏观感受、衬托感受等。

〖Ten〗、『1』感受是将主体和对象融为一体，将客观化生活转化为心灵化生活的重要环节和途径。

1〖One〗、客观事物是写作的材料源泉，但严格地讲作者所描写的并非客观事物本身，而是客观事物在作者心中留下的影响、痕迹和印象。而感受恰恰是将客体的信息转化为主体的认识的一种有效方式，所以茅盾非常强调在观察的时候应“物我合一”的重要性：“须要慎防或有意或无意地把自己和被观察的对象对立起来，而成了旁观者的态度。应当使‘我’溶合于‘人’的生活中，忧人之所忧，乐人之所乐。在生活上，‘我’虽然是第三者，但在情绪上，‘我’和他们不分彼此。换言之，‘观察’虽然是客观过程，但必须以主观的热情走进被观察的对象。”10

1〖Two〗、诗人雁翼谈到自己的体会时也指出∶“一个从事文学创作的人，他可能接触了、了解了许许多多的生活材料，但只有那些对他感受最深的才有用。记在记录本上的材料，如果没有在他的大脑中留下感受，往往没有用处。”『2』感受是写作的开端，是引发写作动机的直接启动力

1〖Three〗、作者写文章，一定是有感而发，而“感”只能来自于作者对生活的体验。写作冲动是写作主体在各种因素作用之下所产生的、一种不可遏制的勃发性的情感冲动，它促使写作主体实施写作行为。作者的心灵受到了强烈的震动，产生了非要把它写出来的欲望，这时，一篇文章就应运而生了。感受，往往是引发写作冲动的因素，可以说写作往往是因感而起的。

1〖Four〗、托尔斯泰写作《安娜卡列妮娜》的动机是这样产生的．他说：“她好象用她那忧郁的眼光恳求式地凝望着我。幻想消失了，但我已经不能再摆脱这个印象，它白天黑夜追逐着我，我应该想办法把它体现出来，《安娜卡列妮娜》就是这么开始的。”12

1〖Five〗、感受是将客观生活转化为心灵化生活的重要环节。人的各种观念和情感，都是客观的社会存在在人脑中的反映。对那些独特、新颖、深刻、具有丰富内涵的感受，要经常放在心里玩味咀嚼。

1〖Six〗、独特的感受，往往赢得作者不可代替的个性。在写作实践中，我们看到的客观事物常常是相同的，但我们对客观事物的感想、认识，往往不一样。正因为我们对现实生活有着我们独特的感受，所以才会千变万化的各具特色的文章来。独特是基于作者个人的生活经历和生活感受……越是从自己的独特经历和感受出发，其作品就越不会与别人雷同，也就越可能具有特色。

1〖Seven〗、明代诗人谢榛曾指出∶“情景有异同，模写有难易，诗有二要，莫切于斯者∶观则同于外，感则异于内。”13

1〖Eight〗、作者不是作为一般人去感知客观对象，而是自觉不自觉地用从事写作活动的主体所特有的“心理定势”基础上去感受客体。卓别林在《自传》中说：八岁时，他家所在街的尽头是一个屠宰场，经常有羊被赶过家门去宰杀。有一次，一只羊夺路而逃，人们去追赶，有人被摔倒，把看的人都逗乐了。卓别林也高兴得哈哈大笑。后来那只羊经过一番奔走之后还是被捉住送往屠宰场了。悲剧的现实性使他震惊。他哭着对母亲喊道，他们要杀死它了！这一切情景深深地埋在他幼小的心灵里，构成了他独特的一种艺术观，对社会生活中悲喜剧的感受就特别灵敏。

1〖Nine〗、这应当是作者一种主动的意识活动，他以全部的身心去拥抱世界，有选取地、定向地感知世界，能动地把客观事物转化为意念、意象，萌发出写作的意图和要求。

20、感受侧重于表现自我的感情世界，具有浓重的主观色彩，因此，每个人都可以借助于客观事物来表现人人皆无、唯我独有的感触。比如，同是太阳，由于作者的感受不同，呈现出以下不同的面貌：

2〖One〗、如曲波《林海雪原》中描写的太阳：

2〖Two〗、第四天清晨，风消雪停，东方的一轮淡淡的灰色太阳，疲乏地挂在天空，好象它也被这狂风暴雪打击得精疲力尽，夺去了同无限的热量。它对着大地也是冷冷淡淡的没有神气，无精打采。整个的山林被酷寒的威严吓得寂静无声。只有天空剩下的雪粉碎末，象霜渣一般下落，它遮蔽着太阳的光芒。

2〖Three〗、再看冯德英《苦菜花》中描写的太阳：

2〖Four〗、太阳刚从东山露出脸，射出道道的强烈金光，象是在大声地欢笑，藐视那层淡雾的不堪一击。

2〖Five〗、这种不同于他人的独特的感受，是一种宝贵的发现，只属于作者个人所有。一旦把这种独特的感受形诸文字，就会产生动人的艺术力量。

2〖Six〗、感受侧重于主观方面，着眼于主体的情感活动。感情是感觉的进一步升华。由感觉转化为感情，是迈向感受的关键性一步。我们可以把感受理解为客观事物在主体的心灵中留下的情感痕迹或叫作情感的共鸣。要能摄取最富个性特征的某一细节，以小见大，并从中传达出一种富有主体情感特征的情调趣味。

2〖Seven〗、如沈从文的散文《辰河小船上的水手》：“船停时，真静。一切声音皆为大雪以前的寒气凝结了。只有船底的水声，轻轻的，轻轻的流过去，——使人感觉到它的声音，几乎不是耳朵却是想象。”作者状写出了自己对“静”的细腻感受，那种似断非断、若有若无、怡神荡气的静谧世界。

2〖Eight〗、人的五官从不同的角度和渠道把各种不同的信息输入大脑，由于各种感官是大脑的不同分支，所以来自不同感官的信息可以在大脑中相互沟通。

2〖Nine〗、通感是人们的视觉、听觉、嗅觉、味觉、肤觉等各种不同的感受器官的“暂时联系”或“接通”。这时，在作者的感觉中，颜色似乎有温度，声音仿佛有形象，冷暖宛若有色彩和重量。例如《荷塘月色》中有：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”朱自清用优美的文句写出了他的感受：由嗅觉感受到的荷花清香，幽远飘渺好象是由听觉感受到的远处歌声。这种通觉感受是写作者的一种重要的心理能力。

30、⒈积极参加社会实践。近水知鱼性，近山识鸟音。一般来说，主体对自己特别熟悉的对象，具有极灵敏的感受能力。感受能力是一种带有浓厚主观感情色彩的对于客观事物的综合反映能力。不论是生而即有的基本情绪，还是社会需要的高级情感，我们都要以积极的态度，通过各种途径，深入各种场合，采用各种方式、方法，具体地去感受，去体验。例如，愤怒这种情绪的产生在人的机体上有什么变化，写作者只有自己对某人某事发生愤怒之后才能具体地感受和体验到：呼吸是怎样加快，又是如何短促，心跳怎样加速，毛发如何竖起，胸部怎样剧烈起伏，以及怎样横眉张目，紧握拳头。

3〖One〗、⒉提高感官的灵敏度。能否积极通过直接或间接的感受具体感受人类的复杂的、丰富的感情，这是一个写作者是否能够在文章中生动、具体而又准确、充分地表达情感活动的关键。作家沈从文就能轻易地辨别出死蛇的气味，腐草的气味，屠户身上的气味，蝙蝠的声音，……藏在田塍土穴中大黄喉蛇的鸣声，黑暗中鱼在水面拨剌的微声。

3〖Two〗、⒊培养具有整体性的感受，我们在感受某一事物的时候，要从多方面感受该事物的各种属性。人类生活的世界不是平面的，而是立体的。这是一个有形有体、有声有色、有香有臭、有动有静、有生有死、有分有合、有真有假、有美有丑、有阴有阳的客观的实体。这种立体的客观实体的属性不是单一的，而是多方面的、具有整体性的。而且，我们写作主体对这个客观实体的感受也是具有整体性的。这种感受的整体性表现在我们感受某一事物的属性时，各种感觉、知觉往往作为一个整体发挥感受的作用。我们从鲁迅对百草园的描写中，人们就可以看到这种感受的整体性。

3〖Three〗、感受与观察同步进行，感受与体验和情感又密不可分。

3〖Four〗、《礼记·礼运》说：“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”用科学的语言说：情感是人对客观外物与自己的关系进行感性评判时的心里感受。情感总是和需要连接在一起的，当需要得到满足的时候，就会产生积极的向上的感情，如愉快、满意、喜爱等；当需要得不到满足的时候，就会产生消极的情感，如厌恶、愤怒、憎恨等。所以，情感不是客观事物在人类头脑中的直接影像，而是人与社会需要相联系的一种心理反映。

3〖Five〗、激情，是一种猛烈的、迅速的、短暂的情感状态。激情可能引发强烈的写作冲动，并伴以灵感的涌动和思绪的纷呈，如郭沫若在福岗图书馆看书时突发诗兴。许多佳作就是在主体理性意识失去控制的激情状态中完成的。但这种冲动不可能长久，所以当激情来临时应抓住时机写一些短小精悍的情感强烈的文章。

3〖Six〗、心境，是一种比较持久、微弱平静、扩散弥漫的情感状态，能使人在较长的时间里保持一贯的情感色彩和行为方式。要善于利用自己某种特定的心境，去写情调与之相应的文章，这样往往能取得较为理想的效果。

3〖Seven〗、热情，是一种非常持久、非常深厚、非常浓烈的情感状态。热情还蕴蓄着坚强的意志力量。司汤达说：“在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料溶于一炉。”14

3〖Eight〗、道德感，是根据社会道德行为准则评价别人或自己的言行所产生的情感。作者应使自己手中的笔成为无处不在的道德法眼，歌颂正义与善良，鞭挞邪恶与残暴。

3〖Nine〗、理智感，是作者认识探求真理的需要得到满足而产生的情感。要善于表现人的理智感，培养和提高读者情感生活中的理智程度。

40、美感，是作者的艺术地把握对象世界，审美需要得到满足而产生的情感。如乔治-桑说：

4〖One〗、有时我逃开自我，俨然变成一棵植物，我觉得自己是草，是飞鸟，是树顶，是云，是流水，是天地相接的那一条横线，觉得自己是这种颜色或是那种形体，瞬息万变，来去无碍。我时而走，时而飞，时而潜，时而吸露。我向着太阳开花，和栖在叶背安眠。天鹅飞举时我也飞举，蜥蜴跳跃时我也跳跃，萤火如星闪耀时我也闪耀。总而言之，我所栖息的天地仿佛全是由我自己伸张出来的。15

4〖Two〗、要使拟人的效果真实生动，一个基本的前提条件就是作者应当具有相应的物我浑融的心理经验。

4〖Three〗、没有丰富的感情，是无法写作的。情感是文学的生命和灵魂，也是许多文章的重要内容。情感也是形成作者的写作风格和使文章产生美感并具有感染力的重要因素。当然，感情在理论写作、应用写作中的表现不充分、不显著、不具体，而在文学写作中则表现得非常鲜明、突出。

4〖Four〗、叶圣陶说：“它（指情感）给我们极大的恩惠，使我们这世界各部互相关联而且固结不解地组织起来；说我们深入生活的核心，不再去计较那些为什么而生活的问题。它是粘力，也是热力。”16

4〖Five〗、『1』情感是写作的动因之一。写作的动念往往出自某种强烈情感的驱使，然后发而为文。

4〖Six〗、《诗大序》说诗"发乎情，至乎礼。"这就是说，当人被外界事物所深深感动，就会产生一种强烈的创作冲动，这时大脑记忆的表象便顿时浮上心头，形成一种极其敏锐、活跃的创作心境，推动着作家进入创作过程，对作品加以构思和布局。在这个过程中，感情的火种说作者张开想象的翅膀，迸发灵感，使创作达到最佳状态。

4〖Seven〗、特定的情感推动作者朝着一定的方面和角度去注视和思考，并通过不同的情感联系，把某一事物和其他相关的事物结合起来，进行提炼和概括。写作实践证明，即使同一作者，描写同一对象，由于寄托的感情不同，选材的角度和构思的特点也就千差万别。

4〖Eight〗、为什么海明威在《老人与海》中仅仅写了老人与鲨鱼的搏斗？因为桑提亚哥体现了作者信奉一辈子的人格追求和情感体验。在作者看来，有限个体在他的历史生涯中，大多是不能到达理想终点的，世界是一片布满风波、陷阱乃至死亡的泥泞，人的价值很少能体现在比较高目标的圆满完成上，只能在不息的奋斗中去高扬人格的威严。人是可以被打败的，但决不能被战胜！于是，桑提亚哥驾着一叶扁舟，在弥漫着亘古气息的大海上展开了他的故事：表面上是讲老人捕鱼，实际上，作者是借渔夫的故事，在讲自己心灵的故事。

4〖Nine〗、『3』情感在写作过程中具有同化与感染作用。

50、在外物的触动下，作者因激情而出现创作的冲动，随着这种冲动而来的，便是丰富的想象产生。但这并这并不等于说情感就可以隐退了，相反，整个写作过程始终伴随着情感活动，正是由于情感和想象的相互作用，才能创作出完美的艺术形象和作品。正因为有情感的同化作用，才使得作者笔下的客观世界具有强烈的主观色彩。正因为作者将强烈感情注入文章，才使文章具有感染力。狄德罗说：“没有感情这个品质，任何笔调也不可能打动人心。”17

5〖One〗、在作者的头脑里，现实生活的各种表象是分散的、不典型的，甚至是对立的，但在作品中为什么能把分散的、不典型的、彼此对立的各种表象互相连接起来，构成完美的艺术典型呢？关键在于作者非感情，以及由感情所推动起来的联想，具有组合表象的作用。这就是感情的结构作用。

5〖Two〗、这种结构组合作用可以把两个或更多的具有相似点的事物连接在一起。例如："海枯石烂"这个词，是把"海枯"和"石烂"两个词进行组合而形成的，其所以可以被组合在一起，一是因为它们之间有相似点，二是因为人的由于感情而展开的联想在起作用。由于情感的组合作用，我们还可以把某些自然现象和人的主观世界结合起来，形成意境。如“红杏枝头春意闹”的句子。在许多作品中，都有两条结构线，一是主题思想，一是情感基调。例如苏轼的《赤壁赋》中，一条线是体现文章主题的对人生哲学的思辩，另一条是由喜到悲再到喜的感情线。

5〖Three〗、情感不仅在写作的过程中对写作主体起着各式各样的作用，而且还是写作的直接对象。情感是各种抒情性作品的主要内容这一情况自不用说，就是在非抒情性的作品中，情感也是作者表现的直接或间接的内容。以记事为主的文章中，作者会时而站出来抒发对所述事件的情感；在以议论为主的文章中，情感的成分自然是相当少的，但不失时机地加进一些抒情的内容，也会在辅助说理方面起到不可忽视的作用。

5〖Four〗、自从人有了需要，就有了能否满足需要的情感产生，所以我们可以说感情是与生俱来的东西。但人人有感情，并不等于人人都具有合乎写作需要的感情。这里还有个审美情感的培养问题。

5〖Five〗、叶圣陶说：“情感的强弱周偏各人不同。有些人对于某一小部分的事物则倾致他们的情感，对其它事物则不然。更有一些人对于什么都淡漠，不从这个方面倾致，也不从那方面倾致，知识消极地对待，觉得什么东西总辨不出滋味，一切都是无边的空虚，世界是各不关联的一堆死物，生活是无可奈何的消遣。所以致此的原因，在于与生活的核心向来不曾接近过，永久是离开得远远；而所以离开，又在于不多观察，少具经验，缺乏切实的思想能力。于此可见我们如不要陷入这一路，就得从经验、思想上着手。有了真切的经验、思想，必将引起真切的情感；成功则喜悦，失败则痛惜，不特限于一己，对于他人也会兴起深厚的同情。”18

5〖Six〗、由叶老的话，我们可以得到培养情感的两条途径：一是丰富生活，二是加强学习。一个人的丰富、美好的情感必须在长期的社会实践中和良好的教育条件下才能形成。因此，培养感情需从根本上进行，而且要持之以恒。